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012017-06。佛教何时传人龟兹，缺乏直接的史料记载，据考证约在公元1世纪佛教传人龟兹。龟兹又以它在丝绸之路上的重要地理位置，为佛教的东传起到中转的作用，与中原佛教发生了密切关系
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012017-06著名的玄奘于公元644年至于阗，全国仍有伽蓝百所，大乘教徒五千多人，他挂锡的萨婆多寺却属于小乘派。公元691年，于阗沙门提云般若去中原传教，“其学通大小乘，智兼真俗，咒术
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242017-05礼佛一拜罪灭河沙，况万余洪名！如若我们至诚忏悔心礼拜万佛，即可依仗佛菩萨功德加持，消除宿世罪业，永不堕恶道。
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222017-05小乘佛教 与 大乘佛教 的主要区别是：前者把释迦牟尼视为教主，后者提倡三世十方有无数佛，并进一步把佛神化；前者追求个人自我解脱，把灰身灭智、征得阿罗汉作为最高目标，后
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172017-05我们供养佛像，那佛像有什么作用呢
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172017-05西域佛教在魏晋南北朝时期得到了空前的发展是有其历史原因的
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172017-05这一时期，西域佛教进入了鼎盛发展阶段。
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102017-05魏晋南北朝 在中国历史上是指从公元220年曹丕建立魏国到581年杨坚建立隋朝的这一历史时期，计有360多年的历史。在这360多年的历史长河中，中原地区政权更迭频繁，一个个王朝就像走
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092017-05关于 佛教 是何时传入西域的?目前尚有不同的看法.判定佛教传入西域的时间，要从印度佛教东传历程及中西交通开辟的背景考察。正如前面所述，公元前3世纪，佛教传到印度西北部及
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092017-05印度佛教大约于公元前1世纪后半叶传入西域，即西汉昭帝、宣帝统治时期，到东汉三国时期，经过几百年的岁月，西域佛教有了长足的发展，佛教图像、寺庙和石窟等佛教建筑开始在西
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082017-05早期传入西域各地的佛教派系及理论，
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072017-05在当前，关于早期 龟兹国佛教 传入的资料溃乏。但借助印度佛教东渐的背景，也可多少印证龟兹国国佛教始传方面的状况。龟兹处于塔里木盆地北道的中心，大月氏、安息、康居以及
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132017-04关于佛教是何时传入西域的?目前尚有不同的看法.判定佛教传入西域的时间，要从印度佛教东传历程及中西交通开辟的背景考察。正如前面所述，公元前3世纪，佛教传到印度西北部及阿
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032017-04说燃灯古佛是万佛之源， 这就要从燃灯古佛的来历说起。
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032017-04随着佛教在喀什米尔地区、帕米尔高原以西广大地区的盛行，客观上为印度佛教向帕米尔高原以东西域广大地区的传入奠定了必要的条件。
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212017-03公元前285年，在赴四方传布佛教的高僧中，末阐提等四人前往古印度西北部的迎湿弥逻(即克什米尔，我国史书中的姗宾)和键陀罗(今巴基斯坦白沙瓦附近)等地区传教。在迪湿弥罗，末阐
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212017-03阿育王统一印度后，向僧团进行布施，竭力举行社会福利事业等。当他发现佛教教义异说纷起，僧团内混进许多异教徒，不尊从 佛 法时，为了统一信仰和教规，也为清除冒充比丘的外
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192017-03大约公元7世纪起，印度佛教已渡过了它的繁荣时期，逐步衰弱。特别是佛教瑜伽行派的学说理论发展到后来过于繁琐复杂，很难为一般群众所接受。在这种情况下，在教义、理论发展方
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192017-03公元5至6世纪，以无若和世亲为代表的瑜伽行宗逐渐流行。瑜伽行派对中观派一切皆空的观点，认为应该把空有结合起来，因之肯定了识的存在。他们认为世界上的一切现象都是精神的
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192017-03我们常说的“禅定”与“禅宗”是有关系。但也是有分别的，因为，禅宗固然主张参禅习定，凡是禅定，却未必就是佛教的禅宗。禅宗一名，是在中国创立的，当佛陀的时代，并没有禅
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192017-03其实早在2500多年前，佛陀就早已预言了今日的一切：大自然雾霾的源头，其实就是心灵的雾霾。用佛教的话说，就是“无明”，没有智慧。我们首要的“无明”，就是没有认真吸取发达
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192017-03公元前2500年左右，居住在中亚从事游牧狩猎生活属印欧语系的雅利安民族，越过兴都库什山，入侵古印度西北部的旁遮普地区。雅利安原系游牧民族，社会组织结构比较简单，对天、日
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192017-03释迦牟尼与原始佛教
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192017-03佛教僧团分裂、上座部与大众部的形成。
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192017-03据北传佛教记载，佛陀逝世后百年顷，摩揭陀国有摩诃提婆(Mahadeva，大天)，识见高迈，聪明睿智，不满传统传承教义，提出五条新见解，主要是关于修行至最高标准之阿罗汉仍有五种局
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192017-03随着历史的发展，印度的部派佛教发展到后来，出现了大乘佛教和小乘佛教。
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192017-03大乘佛教有两个派别，从公元1世纪中至5世纪是由龙树、提婆为代表的中观宗。
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162016-12佛七，也称打佛七，指的是净业同修集中时间，在统一的地点，在规定的日期，洒净结界，排除干扰，集中精力，相互激励，以念佛为主，共同经行的佛事活动，是净业行人厌离娑婆、
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152016-12记不记得老法师说，有多少人劝老法师放弃《无量寿经》会集本，改读别的经。老法师怎么说的？《无量寿经》会集本，是李炳南老师亲手交到我手里的，这是老师给我的，如果说我现
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132016-12“精”是代表佛的意思，只有佛在宇宙之中是最究竟，最圆满的，我们把心安住在佛心上面，就是安住在究竟上面，叫“精”；“进”就是相续不断。让精进入到相续不断的状态，就可
