在明清时期，寺庙造像成为佛教艺术的主流形式，包括壁画、木雕、金铜等多种材质的造像得到了快速发展。尤其是明代的金铜佛教造像，达到了“永宣金铜造像”的巅峰时期。明清时期，佛教在统治阶级的尊崇下飞速发展。在永乐到嘉靖期间，藏传佛教艺术极其繁盛，汉地传统佛像艺术在风格和造型上受到了深刻的影响。这一时期的佛像不仅在艺术上达到了新的高度，并且在文化和历史价值方面也具有重要意义。

明清时期的佛像特点主要表现在面部特征、身型、衣着、装饰以及底座等方面。明清时期的佛像面容丰满，眉细目长，鼻梁高挺，薄唇，额头宽广，大耳下垂，表情庄重却又柔和。明代佛像的面容丰满且端庄，额头宽阔，脸型既方又圆，五官位置均匀，眼睑微微下垂，表情宁静而柔和，略带微笑。清代康熙年间的佛像面相丰盈圆润，显得比较秀美。上眼睑呈弧形，稍微有些上扬。而到了乾隆年间，上眼睑呈曲线形，眼睛则是微微向下看。

明清时期的佛像体态匀称协调，衣着轻薄贴合，线条柔和流畅，衣褶自然转折。明代佛像的服饰轻薄而贴身，线条流畅柔和，衣褶的转折自若。清代佛像多着汉式衣服，衣纹呈放射状，衣褶曲折生动，帔帛宽大。胸前装饰的璎珞和串珠雕刻非常精致细腻，显得华贵而优雅。明清佛像的腿部装饰略呈椭圆形的褶皱，甲衣和绊甲的丝绦表现得相当写实生动，细部表现较充分，衣服边缘还雕刻了细致的花纹。菩萨肩宽腰细，上身袒露，姿态婀娜，身形呈S型，佩戴着精致复杂的璎珞。宝冠叶片作镂空状，正中叶片呈弯月形。台座为束腰式仰覆莲座，造型宽大，莲瓣宽厚，呈对称分布。仰覆莲座的边缘装饰有一圈连珠纹，莲瓣圆润，底边外卷。明清时期的佛像在艺术表现上不仅继承了前代风格，还在细节处理上展现了极高的工艺水平和艺术创新，体现了佛教信仰的伟大和艺术的精湛。

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