四大判官是阴间神话传说中的四位神祇，他们分别执掌着不同的职责和权力。这四位判官分别为赏善司魏征、罚恶司钟馗、察查司陆之道以及阴律司崔钰。
赏善司魏征，原名为魏徵，是唐朝时期的一位著名丞相，同时也是一位杰出的文学家和思想家。他以敢于直谏而闻名于世，深得唐太宗的信任和重用。在他生前，魏征以其公正廉明、刚正果直的性格赢得了广泛的赞誉。在他死后，魏征因其生前的卓越贡献和公正品质，被地府封为赏善司判官。作为赏善司的判官，魏征负责执掌善薄，根据人们生前行善的多少和程度，给予相应的奖赏。他的职责是确保那些生前行善的亡魂得到应有的回报，或在六道轮回中登天成神，或投胎做人，只需在孟婆处饮下一碗迷魂茶，忘却生前恩怨，便可重食人间烟火。
罚恶司钟馗，又称天师钟馗，是地府中负责惩罚恶行的判官，主管惩罚恶行。他以其公正无私、铁面无私的形象深入人心，是地府审判体系中不可或缺的一环。作为罚恶司的判官，钟馗的职责重大。他负责审查每一个来到地府的亡魂，通过孽镜台映照出亡魂生前的善恶行为。对于生前作恶的亡魂，他会根据罪行的轻重进行严厉的惩罚，确保地府的正义得以伸张。
察查司陆之道，主管审查幽魂，职责重大。陆之道在传说中是一个极富神秘色彩的人物。他以其敏锐的洞察力和公正的判断力著称，能够准确地区分善恶，确保每一个亡魂都能得到公正的审判。他的工作不仅涉及对亡魂生前行为的审查，还包括对冤案的平反和对错案的纠正。因此，陆之道在地府中的地位崇高，深受众亡魂的尊敬。在民间传说中，陆之道的故事被广泛传颂。他以其公正无私、明察秋毫的形象深入人心，成为人们心中的正义化身。
阴律司崔钰，是隋唐间人，据说能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明”。按清乾隆《卫辉府志》载：“崔钰，字子玉，祁州人。贞观十二年，举孝廉，为卫县令，颇有惠政。当值河水暴泛，侵末民田，公设祭河上，为文祝之，水遂渐息。民感其惠，作歌颂之。立祠以祀。今淇县西岗村府君庙其生祠也。入名宦。”
四大判官的形象和职责各不相同，魏征被描述为笑容可掬，钟馗则怒目圆睁，陆之道双目如电，崔珏则身着红袍，左手执生死薄，右手拿勾魂笔。这四位判官共同构成了地府中的审判体系，他们各自执掌不同的职责，共同维护着阴间的秩序和正义。他们的形象和故事在道教经典和民间传说中广泛流传，成为道教文化的重要组成部分。
