地母元君又称地母娘娘、后土娘娘等,是道教神话中的四御神仙之一,执掌阴阳化育、万物生长以及山河土地之灵秀。在民间信仰中地母元君被称之为大地之母,主宰大地山川之神。地母元君的形成来源于古人自然崇拜中的土地与女性崇拜,她的名字最初叫后土皇地祇,但随着民间称之为“地母娘娘”,这一通俗易懂、朗朗上口接地气的名字开始广为流传。
在中国传统信仰中地母娘娘被视为生育之神,代表着大自然的生命力量和创造力。传说中天地间的动静、阴阳的相互交织,都与地母娘娘息息相关。在古代人们相信天地、阴阳、神灵、人类和自然界之间存在着天然的联系。地母娘娘的崇拜来源于古人对土地和女性的崇拜,她承载着生育、孕育和滋生万物的神圣使命。
《礼记.郊特性》说道:地载万物,天垂象,取材于地,取法于天,是以尊天而亲地也,故教民美报焉。土地是人民生活所需要的物资的来源,衣食住行都离不开大地,因此自古至今流传一句话:大地就是人类的母亲。在宗教方面就尊称地母元君。古代人类要依赖她,感谢她,但又怕她发怒,比如地震。又怕她不给人类万物,譬如旱灾、涝灾。所以就要亲地,尊地,而加以奉祀地神,并加以美报进行献祭,古时如果出战征伐,帝王一定下令大祭后土,求得地母的保佑,如果战胜回来,也要举行答谢地母的祭典。
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