托塔罗汉亦是苏频陀尊者，原是佛陀最后一位弟子。因塔是佛的象征，为纪念和追随佛祖，他特制一塔随身携带，作为佛祖常在之意，成道后世人称之为“托塔罗汉”。
苏频陀出生在一位富裕的家庭，古印度洛玛巾地方有一户叫甲盖吉阿恰巾的人家邀请释迦牟尼佛前去讲法。佛陀讲法之后使很多人皈依佛门。洛玛巾地方还有一富户，他与一位与自己种姓相同的女子结婚，与她幸福地生活在一起。在佛陀赴请后不久，富户的妻子怀孕了，足月后生上一个儿子。可是刚生下的孩子满身疮疤，从疮疤口上流出许多的脓血，还散发着一股恶臭味。见此情景，夫妻俩极为担心。这位富人利用其财富和身份，聘请了众多医生和术士，不遗余力地为自己的儿子治病，并雇佣专人精心照顾他的病情。为了给孩子治病富户不惜破费钱财，但这一切努力都是徒劳无功的。因为婴儿的病根是他上世所造的恶业。
托塔罗汉雕塑
这个孩子的身体总是用布包严，以便不让人看到他身上的疮疤，因而起名叫“苏频陀”(意思是“隐形”)。有天，苏频陀的一些朋友来访，这些朋友和苏频陀年纪相仿，经常到室罗伐悉底城。他们对苏频陀的父亲说，室罗伐悉底地方有很多的名医和珍贵的药材，如果把苏频陀送到那里就有可能治好他的病。苏频陀的父亲采纳了他们的建议，派了一些年轻人的仆从带上充足的吃用盘缠与苏频陀一道前往室罗伐悉底。到了室罗伐悉底之后，虽然有种种的便利条件，做了尽可能做的努力，还是没能治好苏频陀的病。因为这病是前世恶业的报应。
此后，一个偶然的机会，苏频陀来到了陀林，在那儿看见至善至美的完人释迦牟尼佛。他心中很是惊奇，就给佛陀行躬礼表示敬意。释迦牟尼佛立即知道了苏频陀身心两方面的痛苦，就针对他的情况凛苏频陀讲法。讲法之后苏频陀即刻透悟了五蕴的短暂，出家成了僧人。并且他及时地获得了阿罗汉果位。苏频陀的朋友们也聆听了佛法，获得了透晓一切知识的成就。弃绝尘缘，出家成了僧人。
一次，佛陀的比丘弟子询问佛陀有关苏频陀尊者的事情，询问遭受了如此绵延不断的痛苦，而且浑身恶臭味，无法见人的苏频陀，为何获得了如上的智慧，出家成了僧人，并无可置疑地获得了阿罗汉果位。众比丘弟子想知道是上世的什么业力使苏频获得了如此的恩惠。
释迦牟尼佛解说道：“苏频陀尊者在前世造了一个业，今世决定要得报应的。”这是业果的问题，我们说造了业不报是没有的。这个《广论》里讲业果的时候讲得很细。造业是自己过去的烦恼心，造了之后它成熟后，就要受报的。
铜雕托塔罗汉右侧近照特写
过去世苏频陀在波罗奈綦发商人时，与另一位商人互有仇恨。苏频陀给当地国王送了很多礼物，赢得了国王的宠幸。他在国王面前说那位商人犯有罪行，请求国一允许他对其予以严惩，国王答应了他的要求。于是把他抓来用鞭子抽，抽的遍身鲜血，伤痕累累，苏频陀还指使人把毒药粉末揉互对方流血的伤口处，让他遭受更大的痛苦。商人全身溃烂，流出了脓水。商人的朋友知道了这个悲惨的消息，都赶来安慰他。照顾看护他。那位被打的商人后来弃绝尘缘，出家成了一名僧人。他没有上师的指引，独自修习，成了一名独觉佛。
此后，这位独觉佛考虑到以前鞭笞他的商人苏频陀因为恶行将导致恶业，决定到他那里去，希望对方能够悔改过错，忏悔补过。为了帮助苏频陀，独觉佛决定出现在他面前。于是，独觉佛在空中飞行并展示了诸多的奇迹。苏频陀商人和普通众生一样，见此情景内心充满敬畏之情，从而心生信仰。他跪倒在独觉佛面前，忏悔他过去的对独觉佛的冒犯所造成的恶业，祈请得到佛的宽恕。然后苏频陀向独觉佛贡献食品、饮料、衣物等等作为供品，并且进行了诚心悔罪的祈祷。上世那位有恶来的苏频陀商人就是今世的苏频陀尊者。因为他用鞭子打别人造下恶来，所以苏频陀自商人之后的五百次转生中都无一例外地毙于鞭笞之下。即使到了这一世，因为所造的恶业，还是遭受了皮肉之苦。后来当护光佛在世期间，苏频陀和他的朋友们皈依了佛门。由于他属守戒律，所以在今世获得了阿果汉果位。
