法会是佛教仪式之一，自古以来即十分盛行，为讲说佛法、供佛、供僧、布施等活动所举行的集会，其根本精神是以法相会，如法修行。信徒参加法会，无不希望得蒙诸佛菩萨的慈悲愿力加被，消灾增福慧。通常，朝暮课诵、共修、经忏佛事皆属于法会范畴。后汉时即有皇帝行斋会之事。光和三年，后汉灵帝于洛阳佛塔寺饭诸沙门，悬缯烧香，散花燃灯，以祈福增慧。
   逢年过节，各地均有不同风俗，在佛教，佛弟子们过年的第一件大事，则是到寺院拜佛，礼赞称念“南无释伽牟尼佛”。
在法会中，规模比较大的有两个。1、盂兰盆会，即于每年七月十五日，以百种物供养佛法僧三宝，以报父母长养慈爱之恩。2、浴佛节法会是在阴历四月八日，纪念释迦牟尼佛诞辰；浴佛节也是佛教最重要的传统节日，世界各地佛教寺院都有浴佛习俗。浴佛法会，可使信众清净身心、离诸诟秽，开启智慧，获净法身。
    当代法会，集梵呗、供养、诵经、礼拜、念佛、持咒、观想等多种修行活动于一身；佛陀时代的法会纯粹是听法、说法的聚会。
   佛陀成道后，在恒河两岸游化、应机而说，开演教法多达三百余会。当时大众一起聆听佛陀说法、一起受戒诵戒，或接受国王、大富长者的布施供养，可说是法会的雏型。佛陀入灭后，迦叶尊者与五百阿罗汉集结经典，开展出分享佛法、弘扬佛法的内涵。
    佛陀的遗迹和舍利塔，不仅是大众参拜的对象，也逐渐发展出定期的集会。法会的内容不再局限于说法、诵经；出于对佛的虔敬与忆念，香花、灯、伎乐供养，以及梵呗也加入了法会的行列。
    各个法会的仪式视其性质而有不同，一般进行的方式乃以各种法物幢幡庄严佛殿，复于佛前献上香华、灯烛、四果，并行讽诵经赞。

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