随着佛教在中国的传播与发展,越来越多的人信佛。烧香拜佛成了佛教徒日常生活中必不可少的一项活动,特别是在一些佛教重要的日子,各个寺院等宗教场所更是人山人海的拜佛人。有些虔诚的佛教信众更是在自家里摆起了佛堂,以便在家中拜佛,念佛,以祈求平安幸福。
念佛,说容易极容易,说难也很难,不管难易,只管耐住心多念,日久天长,心自然就不乱了。有些人,口里虽然不停的念,心里却尽是胡思乱想,那样念法,是没有用的。必须口里念佛,心里想佛,心口如一。俗语说世上无难事,就怕心不专,便是这个意思。除了一句佛号除外,什么事也不想,什么念头也不起,这就叫作一心不乱,然后才容易成功。
在家念佛、供佛,设立佛坛,通常都先请人为佛菩萨圣像开光,同时要选择吉日,选定方位,这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言,这无可厚非;开光表示慎重,择定日期和方位,表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言,诸佛菩萨无处不在,无处不应,一切方位有十方诸佛、十方
三宝、护法龙天,当然没有民间信仰中所想像的那些问题,只要自己认为是最尊贵的位子,以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。
五方佛之
毗卢遮那佛彩绘佛像
五方佛之毗卢遮那佛彩绘佛像
五方佛之毗卢遮那佛彩绘佛像
在家念佛时,凡是经咒都要以恭敬心,于清净处来持诵,最好先洗手、漱口,并在佛前焚香、礼拜;但没有一定说在家里不可以念什么经或持什么咒,除了密宗的特定法门之外。
在家的女信徒,在生理期间,不敢进入寺院礼拜,甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,所以,容易见血发嗔。鬼神嗜血食,见血起贪,可是生理的经血,不是鲜血,因此而有被侮辱和作弄的反应;所以,生理期的女性,进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂,可能引起不良的后果。至于佛教的沙弥尼、比丘尼,以及近住优婆夷,都是生活于寺院,每天与经像、法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间,发生所谓冲克的问题而带来灾难的。
佛像前鲜花、水果、食物、茶水等供品,属于消耗品,必须经常更换;至于供品的单数或双数,没有限制,以对称的美观而言是双数,如限于物力、财力、位置及场地的关系,单数也没什么不可。至于品类,质料是以各人的财力可能负担的范围为原则,不敷衍也不铺张。
在家念佛的时间,以早上、晚上为宜,身心清净轻松,才能专注、虔诚;如果由于工作性质的原因,当然也可以选定不同的时间。最好卧室不设佛像,床上不要打坐、拜佛、诵经;如果只有一间房子,最好平常将佛像用布遮盖,礼拜之时,要把床铺整理整齐、清洁,再揭开佛像;如果除了床铺没有任何位置,坐在床上,也可以做为修行场所。总之,是以恭敬、清净心来做到肃穆、庄严的程度为原则。
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