盘古是中国古代神话传说中的创世神，由形同鸡卵的混沌之中孕育而生。他沉睡后醒来，凭借神力将清浊二气上下撑开，形成了天地。最终因疲惫而倒下，其声与气以及身体各部分化为世间万物。
据传说盘古在混沌初开之时诞生，他的身体包含了天地间的一切元素，他的头顶承载着苍穹，脚踏大地，手持一把巨大的斧头。盘古在混沌的世界中挥舞着巨斧，劈开了混沌，将天地分开，创造了天、地、山、河、湖泊和森林。他的巨斧劈开的一刹那，天地间的气息开始运转，时间开始流动，世界开始运转。在创世之后，盘古继续努力，他用自己的身体建立了天地间的山川河流，他的头发变成了星辰，皮肤变成了土壤，血液变成了江河湖海，骨骼变成了山脉。他的巨斧也变成了太阳，照耀着世界。然而，盘古的力量终究有限，他在创世之后逐渐衰老，最终倒下，化为大地的一部分。他的身体化为了世界上的一切物质，他的精神则化为了人类的灵魂，为后人留下了宝贵的遗产。
盘古的传说可以追溯到三国时代《三五历记》中，此书早已失传，但被后人引用。《三五历记》中说：“盘古氏，开天辟地之神也。初，混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神明自天地渐别。天日高十丈，地日厚十丈，盘古日长十丈，如此万八千岁。”这段记载说明了盘古创造天地的过程，以及他随着天地而不断成长的神奇力量。
盘古的形象在后来的文献中有所改变。如在南北朝时期的《搜神记》中，盘古被描述为“身披鸟兽之皮，手执斧钺之器”，与《三五历记》中的“氏”字不符。在唐代的《广博物志》中，盘古被称为“开天神”，并有“龙身人首”和“人身牛首”两种形象。在宋代的《太平广记》中，盘古被说成是“女娲之父”，并有“人身蛇尾”和“人身龟尾”两种形象。这些不同的形象说明了盘古神话在不同时期和地区的传播和演变，也反映了不同的文化观念和审美趣味。
