骑象罗汉又称迦理迦尊者，是释迎牟尼佛的侍者。据传他本为一名驯象师，出家修行而成正果，故称骑象罗汉。“象”的梵文名“迦理”，是佛法的象征，“迦理迦”即“骑象人”之意。代表其佛法像大象一样威力大，耐劳又能致远。

迦理迦悟道证果全凭日常积累，佛陀一言一行都是他获得智慧的源泉。他最受教益的是释迦牟尼所倡导的尊老守礼精神。有次佛陀率众布道，先抵达驻地的比丘占满了床位，后到的长老只能露宿。佛陀认为若是不加教导，自己涅槃后少长之间便更难以妥当共处，因此让迦理迦集结僧团和所有成员，给他们讲了尊老守礼的重要性。此后僧团的风气大为改观，迦理迦也长了智慧。

铜雕骑象罗汉像

迦理迦尊者在罗汉中排位第七，他是护光佛的信奉者，拥戴护光佛的教义，出家成为僧人。他完成了宗教教义的学习之后又坚持修习。除了自己积累善业之外，迦里迦还督促别人也这么做，向僧人表示崇敬，为很多的佛塔奉献供品。他自己又在佛塔斯社前供奉豆蔻花编成的花环，并把豆蔻花瓣撒在佛塔上面，然后理行祈祷。

根据《百业经》记载，佛在世时，舍卫城有个大富长者，妻子怀孕。一天，阿那律尊者到他家中化缘。长者见尊者孤身一人，便问：“您为何没带侍者？”阿那律尊者说：“我没侍者，你可以帮我找个侍者吗？”长者说：“我的妻子已有身孕，要是生下的是男孩，就送给您当侍者。”后来，长者的妻子果真生下一个男孩，出世时香气扑鼻，天降豆蔻花雨。夫妻俩便为孩子取名为“豆蔻花”。豆蔻花长大后，阿那律尊者观察到他得度的因缘已成熟，便再次来到长者家。按照曾经的约定，豆蔻花以侍者的身份跟随尊者出家。不久便获证阿罗汉果。佛陀在开示这段因缘时说道：“往昔迦叶佛时代，有位出家人常以豆蔻花供养佛塔，并发愿：‘以此善根，愿我世世转生富贵之家，诞生时降下豆蔻花雨，将来能在释迦牟尼佛教法下证得圣果。’这个出家人就是豆蔻花，因为这个因缘，所以他今生有如是果报。”这位“豆蔻花”，就是迦里迦尊者。

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