提起观音菩萨,那可是家喻户晓,在诸佛菩萨中观音菩萨尤其被人们所敬仰,常言道“家家阿弥陀,户户观世音”。观音所代表那种大慈大悲、救苦救难、与人为善的信仰是我国深厚传统民俗文化的重要体现。在民众广泛信仰的基础上,逐步形成了最为知名的几大观音道场,海内外信众、游客纷纷前去朝拜。那么观世音的道场分别是在哪里?
《华严经》中著名的“善财童子五十三参”善财童子依次向诸善知识、大菩萨们参学诸法,于印度南海的岛屿“补怛洛迦”上,谒见了观音,聆闻法要,后人便以南海的“补怛洛迦”作为观音道场。
浙江舟山普陀山是佛教四大名山之一,也是观世音菩萨教化众生的道场,原名梅岑,改名为“普陀山”。唐大中元年(公元847年)有梵僧来谒潮音洞,感应观音化身,为说妙法,灵迹始著。唐咸通四年(公元863年)日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船返国,舟至莲花洋遭遇风浪,数番前行无法如愿,遂信观音不肯东渡,乃留圣像于潮音洞侧供奉,故名“不肯去观音”。后经历代兴建,寺院林立。
西藏布达拉宫作为藏传佛教最著名的观音菩萨道场,别名“第二普陀山”。据说他们的民族是由观世音的化现所生,认为西藏历史上的名王及高僧,都是观世音菩萨的化身。
铜雕自在观音佛像侧面照
广德寺、灵泉寺同为四川省遂宁市城郊两大寺庙,都为著名的观音道场。遂宁市自古盛传“观音菩萨三姐妹,同锅吃饭各修行,大姐修在灵泉寺,二姐修行在广德寺,唯有三姐修得远,修在南海普陀山”的传说。
平顶山香山寺是最早称香山寺的观音道场,堪称中国观音文化之乡。香山寺创建于东汉,为大悲观音菩萨证道之所。据传说观世音菩萨应身之一妙善公主铁心向佛,苦心励志,舍身救父,最终涅槃道化千手观音于此。据说香山寺有一个著名的古碑记叙妙善公主成佛因缘。
云南昆明圆通寺始建南诏年间,寺名原为“补陀罗”,可以看出这也渊源于“补陀落迦”。元大德五年僧圆照重建,寺名改称“圆通”。原来观世音具耳根圆通,于诸圆通中方便最上,因此别名圆通大士,而供奉观音的道场,往往也就冠以圆通之名。圆通寺是我国最早观音寺,比浙江普陀山的观音道场还早100多年。
因时机因缘的不同,观世音菩萨会在许多地方出现,众生“应以何身得度者”,菩萨即现何身而化现,寻声救苦,观察众生的需要,自由自在地到任一处所应现。可以说凡是观世音菩萨应化示现之处。