送子娘娘，又称注生娘娘，送生娘娘、子孙娘娘、授儿娘娘、碧霞元君等，是道教的一位神祇，意指“送人子嗣”的女神。送子娘娘是负责妇女生子的女神，关于送子娘娘的形象也有多种不同的说法，如道教的慈航真人也被誉为送子娘娘，信徒认为她是兼管世间子嗣的女神。民间有很多以慈航真人为送子娘娘，如《中华全国风俗志》载：杭州妇女无子嗣者多于二月十九日、六月十九日、九月十九日祭拜慈航，谓此日求子最有灵验。

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铜雕送子娘娘神像现场实拍图

北方各省则多以尊泰山娘娘（即碧霞元君）为送子娘娘，认为此神有使妇女多子的职能。民间信仰泰山娘娘极其广泛，送子娘娘乃泰山娘娘尊号之一。《历代神仙通鉴》卷十五称碧霞元君为卫房圣姥，以为其能监生卫房，有负责妇女生子之职责。明王锡爵〈东岳碧霞宫碑〉说碧霞元君能为众生造福，如其愿，未子者愿嗣。现泰山碧霞祠左右配殿，东殿供奉眼光奶奶，西殿供奉送生娘娘，其神三位一体。民间常以碧霞元君为保护妇女生育之神，其塑像侧常塑一抱婴儿之侍者。道教有《碧霞元君护国庇民普济保生真经》，称其为天仙玉女保生真人宏德碧霞元君、天仙玉女碧霞护世弘济真人。此外，人们还认为观音是司世间子嗣的女神，故民间也称其为送子观音。

在民间还流传着花蕊夫人是送子娘娘的传说，据传花蕊夫人是五代十国女诗人，传说在很多年前，后蜀国王孟后主的妃子花蕊夫人特别喜欢芙蓉花，孟后主便为花蕊夫人种满了满城的芙蓉花。但不久之后宋朝军队打进后蜀国，孟后主投降了，花蕊夫人也被俘虏了。宋代皇帝赵匡胤见花蕊夫人十分美丽，便收她为自己的妃子，可花蕊夫人极为讨厌他。花蕊夫人虽被送宋宫但不忘故主，绘了孟昶画像私挂奉祀。每当夜深人静之时，就拿出孟后主的肖像落泪倾诉相思之情。
后来此事被宋太祖入宫时瞧见，在宋太祖逼问下花蕊夫人情急之下说是“所挂张仙，送子之神，蜀人皆如”，幸未追究。送子之神于是从宫中传至民间，到了晚清时期，把张仙男身像改花蕊女身像，花蕊夫人也又被誉为送子娘娘了。
之后赵匡胤还是知道此事，强迫花蕊夫人交出肖像，花蕊夫人至死不从，赵匡胤一怒之下杀死了她。花蕊夫人倒下时鲜血染红了院中的芙蓉花。人们景仰花蕊夫人对爱情的坚贞不渝，尊她为芙蓉花神。

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