十二圆觉菩萨是密宗崇奉的著名菩萨群体。即十二位大士。此十二大士能入如来圆明境界,故称十二圆觉菩萨,聆听受诲大日如来,讲经说法。《圆觉经》止说,十二位菩萨向佛祖请问修行法门,佛为说大乘圆觉清净境界修行法。他们分别是:文殊菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清静慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨、贤善首菩萨。
文殊师利菩萨:意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子,为我国佛教四大菩萨之一,常侍释迦牟尼佛之左,显智、慧、证三德。在过去世,他曾为七佛之师,其锐利的智慧,被喻为三世诸佛成道之母。因而有“三世觉母妙吉祥”的尊号。
普贤菩萨:音译作三曼多跋陀罗菩萨,意译为遍吉菩萨,为我国四大菩萨之一,常侍释迦佛之右,显理、定、行三德,为诸佛之本源,亦为一切法之体性。
普眼菩萨:为观音菩萨之异名。因佛经称其慈眼普观一切众生,谓之“普眼”。
金刚藏菩萨:音译作缚日罗孽罗姿,意译为金刚胎。藏即名为坚,是故坚如金刚名金刚藏。是诸善根,一切余善根中,其力最上,状如金刚,亦能生成人天道行,诸余善根所不能坏,故名金刚藏。
铜雕十二圆觉菩萨佛像
弥勒菩萨:音译作末怛俐耶菩萨,意译为慈氏。依弥勒上生经、弥勒下生经所述,弥勒出生于婆罗门家庭,后为佛弟子,先佛入灭,以菩萨身为天人说法,住于兜率天。据传此菩萨欲成熟诸众生,由初发心既不食肉,以此因缘而名为慈氏。释尊预言,当其寿四千岁尽时,将下生此世,于龙华树下成佛,分三会说法。称作一生补处菩萨,亦称弥勒佛。
清静慧菩萨:音译作尾戌驮摩帝,相当于大日经密印品之生念处菩萨。大日经疏十三谓此菩萨得大自在,同佛境界,从法而生,故称法生,即从自性清净之法而生之意。
威德自在菩萨:可畏为威,可爱为德。法华嘉祥疏七曰:畏则为威,爱则为德,又折伏为威,摄受为德。威德自在菩萨的含义是德性的成就,自然解脱自在而威仪庄严。
辩音菩萨:佛以一音遍于万类。此菩萨善能辨别随类圆音,故名辩音。
净诸业障菩萨:乃消除一切烦恼业苦之谓。《圆觉经》中,释尊为净诸业障菩萨说示觉性本净,但由众生无始以来,妄执有我、人、众生、寿命,认四颠倒为实我体,妄生嗔爱,生妄业道,不能入于清净觉海。此菩萨及诸眷属皆是大慈悲拔苦除障门。
普觉菩萨:普乃普遍,觉有觉察、觉悟二义。觉察乃察知恶事也,觉悟乃开悟真理也。圣者能觉知烦恼障而不受其害,故称之为觉;无明之昏暗如睡眠,但圣慧乍起则朗然如得寐,故名为觉。
圆觉菩萨:圆觉者圆满之觉性也。一切有情皆有本觉真心。自无始以来,常住清净,昭昭不昧,了了常知。
贤善首菩萨:贤而行善乃贤善。调柔善顺曰贤,贤之与善义意无别。贤则亚圣,善则顺理。首是头首。欲使万善齐兴,俱顺真理成正因位。亚次圣果者必籍经教流通,经教流通是贤善之首故。