多闻天王是佛教护法神，为四大天王之一，又称毗沙门天，北方的保护神，又兼司财之职，意为施财天，是掌管财宝富贵、护持佛法的善神。多闻天王原是古印度教的一位天神,又名施财天。在印度古神话中,他既是北方的守护神,又是财富之神,是一位大“财神爷”,故其在四天王中信徒最多。

根据《多闻天王赞》记载“ 财宝天王身金色，执持宝幢与银鼠”。在中国大乘佛教寺庙中一般总是身色如旃檀黄金，一面二臂。右手竖立把持各种珍宝镶嵌装饰之幢，左手捉持能变吐无尽宝藏之吐宝鼠，面色微怒。天王的装扮十分华丽，头戴饰有黄金和宝石的宝冠，上身被珍贵的珠宝缀满，身后两条飘逸的绿丝绸帛带蜿蜒至莲花座上。右手持着标志性的胜幢，象征尊王带给善众的财富和快乐，以及风调雨顺中不可缺少的珍贵雨露。左手托着一只雪白吐宝鼠，象征能赐无尽财宝。多闻天王的爱骑是一位红鬃白狮子将，狮口大张，且能吐出各种珍宝财物，解救一切贫穷困苦众生。

铜雕多闻天王佛像现场实拍图

多闻天王手里的宝伞和吐宝鼠，不仅可以救助众生，而且还可以赐予众生财富，座下的白狮子则可以普渡众生，在民间传说中，多闻天王曾在唐朝的一次动乱中，以手中的宝幡和吐宝鼠帮助平乱战争，从此便被人们供奉起来，受到人们的敬仰。多闻天王常常救助困苦大众，并赐予人们一定的财富，因此他被誉为佛教的“第一财神”。
关于毗沙门天的出生有着多种不同的传说。有一个广为流传的传说是，毗沙门天原先是印度的创造之神大梵天让母牛怀孕所生下的儿子，因为性善，不善于争强斗狠，后来被异母兄弟罗刹王逐出兰卡（现在的斯里兰卡）的都城，后来移居到冈仁波齐的都城阿罗迦。虽然被逐出家门，但毗沙门天因具有良好的修行，再加上千年苦修，受到大梵天赐予的不死之身，不仅成为财神，也是北方的守护神。

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