婆娑三圣分别是指释迦牟尼佛、观音菩萨和地藏王菩萨。释迦牟尼佛是婆娑世界的教主，代表着一切佛法的总持者；左边是观音菩萨，代表着慈悲和智慧；右边是地藏王菩萨，代表着大悲大愿。据传婆娑世界又被称作“五浊世间”，此间众生苦难，罪孽深重，无奇不有。诸佛菩萨以大智、大悲和大勇的精神在污浊的婆娑世界中堪忍苦难，难说能说，难化能化，不懈教化众生。由于婆娑三圣以慈悲愿力普度众生，从而广为我们民间所熟知和信仰。
释迦牟尼非其原名，是后人对他的敬称，含义是“释迦族圣者”。释迦牟尼原名乔达摩·悉达多，父亲净饭王是释迦族的首长之一，母亲是摩耶夫人，她欲返回故乡天臂城待产时，在蓝毗尼园产下了佛陀。然而身为迦毗罗卫国的太子，释迦牟尼毅然舍弃王位而选择离宫修行，后在菩提树下悟道成佛，并创立了佛教。
铜雕娑婆三圣像
而对于观世音菩萨，大家都再熟悉不过，“观世音是鸠摩罗什的旧译，而玄奘新译为观自在，那为何最后只有“观世音”才广为民间所熟知、认可呢？这要归功于《法华经普门品》的盛行。五胡乱华时期，北凉国主沮渠蒙逊得了一场大病，正在群医束手，百药罔效之时，来自印度的昙无谶，劝他诚诵《普门品》。沮渠蒙逊遵照指示去做，结果真的使他不药而愈，此后国内广弘《普门品》。而《法华经普门品》正是鸠摩罗什所译，《普门品》宣说，如果众生在受苦之时念观世音菩萨的名号，观世音菩萨就能让其得到解脱，“观世音菩萨”的名号因此在民间逐渐盛行。
地藏菩萨是佛教“四大菩萨”之一，是中国民间熟悉的菩萨。又作为佛教地狱的幽冥教主，之所以选择永驻阴间，是因为他曾发下广为流传的伟大宏愿“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。”所以地藏菩萨虽然功德与佛齐等，却甘愿不现佛身，始终以菩萨身度脱罪苦众生。而这也解释了为何佛教四大菩萨中，唯有地藏菩萨是呈现出家相——一般只有佛才呈出家相，菩萨一般都呈在家相。
