代表智慧的文殊菩萨，又称文殊师利、曼殊室利等。文殊菩萨和普贤菩萨是佛陀左右胁侍，被称为华严三圣。山西五台山是文殊菩萨的应化道场。根据佛教典籍，文殊菩萨是很久以前许多佛教的老师，曾引导许多修行者证明佛果。佛在《放钵经》中也说：今我能成佛，全是文殊菩萨的恩德！从古至今，许多佛，也都是文殊师利弟子，将来当佛的，也都是文殊菩萨威神所致。此外，文殊菩萨相对应于娑婆世界中有情众生的缘份，也有各种各样形象的呈现。今日给大家讲讲文殊师利菩萨化身为贫女乞食的故事。

文殊菩萨铜佛像​

南北朝后魏时代，五台山灵鹰寺(今塔寺)到春天三月为止，为了表示佛陀的平等，必须召开无遮斋会。

这一天，一个长着乞丐面容的妇女抱着两个小孩，后面还跟着一条狗，也是来参加斋戒的。由于身无分文，妇女便剪下自己的头发，对寺院的住持法师说：我只有这些头发，施三宝，不要拒绝。能否给我一些食物？”这位法师拿出了三份食物给妇女和两个小孩。妇女又说：“还有这只狗，再给它一份！”这位法师有点勉强，但也拿出了一些食物给她。

这时妇女又说：“再给我肚子里的孩子一份。”法师总算忍不住了，怒斥妇女：“一再索取，贪婪的心实在是过分！”

这时妇女便说：“苦瓜连根苦，瓜彻蒂甜，三界无着处，使阿师嫌。”接着，便腾空而飞，示现文殊菩萨的德相，将狗化作他的坐骑，两个孩子化作善财童子在他身旁，及于阗国王。接着又说一偈：“众生学平等，心随万境波。百骸俱弃，它如爱憎何？

法师悔恨不已，拿起刀子准备挖眼，以示对亵渎菩萨的心的忏悔。大家急速劝阻，把刀收起。随后，法师在五台山塔院的东面，为贫女布施的秀发建了一座浮屠。

千百年来，穷女乞斋的事迹给后人留下了无尽的启发。所有的众生都应该学会平等。不要随着境界的变化而改变。所见未必真实。我们应该用文殊菩萨的平等和慈悲来对待一切。文殊菩萨无处不在，若能将一切众生看作佛菩萨，必定不会错失见文殊菩萨的良机。愿文殊菩萨给予众生聪慧和力量，让我们致诚称念。

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