世界、单位、刹那、方便、志愿、抖擞、大无畏、开眼界、叶落归根、想入非非、唯我独尊、顶礼膜拜、五体投地、三生有幸、大显神通、心心相印、一尘不染、皆大欢喜、花花世界、一丝不挂……猜猜这些词语中，哪些是来自于佛经的翻译，或汉传佛教的佛学理论的？答案恐怕会让人大吃一惊——全部都是！
        由这些词语，佛经、佛学对中国文化，特别是汉文化的影响有多深了。这些词语，只是佛学特有词汇中的一小部分，而这些词汇在经过世俗化与本土化的过程之后，大部分已经成为国人日常用语的一部分，而佛学的思维、意境，在历史发展中，极大地丰富了传统文化。
        咱们中学里都学过王安石的《游褒禅山记》，细心的话一定会发现，这篇经典的散文里，有诸如“禅”、“浮图”、“庐冢”、“慧空禅院”之类的佛学词汇，如果把这些内容都去掉，那就不知道这篇散文会变成什么样子了。不过可惜，大多数的语文老师在教这篇散文的时候，都不会太过在意这些佛学方面的元素，最多只是一笔带过。语文老师们没有意识到佛学对汉语的重要性，说句不好听的，如果完全去掉佛学词汇，咱们中国人恐怕连话都说不周全了。
        延安时期，有一次毛主席带着警卫员李银桥搞调查研究。途中，毛主席问李银桥：“想不想看庙？”李银桥不假思索地回答说：“都是迷信，有什么好看的。”毛主席当即反驳道：“片面！片面！那是文化。”之后，毛主席还带着李银桥等看了庙会，并和大家说：“看庙是文化，看戏是民情；不懂文化，不解民情，革命是搞不好的。”而在后来公开的、毛主席60年代出行的书单中，也包括像《坛经》、《涅槃经》、《法华经》一类的佛学典籍。众所周知，毛主席是中国革命的领路人，那么，毛主席所说的文化，自然是中国文化，意思也很明显了：佛学是中国文化的重要组成部分，由此延伸开来的俗文化（比如庙会）则是民间民情的晴雨表！
        律师要自觉遵守法律，在这句话里，“律师”和“自觉”都完完全全来自佛经。律师本是研习佛家戒律之出家人，到今天随着语言环境的改变，成了靠法律吃饭的一批人。
         “自觉”更是常见，不用监督、不用帮助就会去做事情就是“自觉”，而其实，“自觉觉他”正是大乘佛教菩萨的基本特征。“自觉”的本意是指依靠自力（自我修行）觉悟，从这个意义上讲，觉悟了要靠自己去完成一件事，也的确算得上是“自觉”了。试想，如果去掉佛学词汇，那这句话便说不完全了，甚至，都没办法表达出相同的意思来。
        王维、白居易、苏东坡这些大诗人的诗词，许多以佛学、佛理为主题，如果没有佛学，他们的诗词会减少一半以上；阎立本、吴道子、李公麟这些大画家的名画，多的是以佛教为主题，如果没有佛学，他们的传世画作会减少更多。
        你当然可以认为佛菩萨是舶来品，不是正宗的“国货”，但是，在近两千年的时间里，佛教的本土化、世俗化过程，已经让佛学元素完全融入中国文化之中，想要把它完全去掉，恐怕会把中国文化弄得“血肉模糊”。


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