虽然现在是末法时期，但人间佛教并没因此而没落。佛教，从2500年前的汉朝时期在古印度创立，经西域传进中国至今，虽然过程有一些坎坷，但总体上还是朝气蓬勃。在当今中国，佛教还是信奉人数最多的宗教，不少虔诚的佛教徒在家里布置佛堂。从所周知，这家庭佛堂布置是有讲究的。

家庭佛堂位置及空间的选择

1、若空间配置上许可，选择整洁清新、空气流通、光线充足、安静不吵闹的独立房间最好，佛像可以朝向大门，使人一目了然。在室内空间有限的情形下，无法提供单独的房间来布置佛堂，可将佛堂与客厅规划在一起，以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设，简单的佛像加上香炉或卧香，再搭配些鲜花、水果就显得更加庄严。
2、根据佛堂的大小来准备佛堂中的物品，包括佛菩萨像、法物、拜椅〈垫〉、经书、花器、香炉或卧香、烛台、无尽灯、净水杯、供果盘等，物品可增可减，只要对称、庄严便可。另外，供桌前方也可以围上桌围，置挂庄严布，供桌旁亦可挂幢幡。

佛像的选择

        供奉的佛像或菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中央，并与佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中，只要心诚，佛像、菩萨像都可供奉在家中。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛〈释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛〉、华严三圣〈释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨〉、西方三圣〈阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨〉、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。因为空间限制，任选其中一尊即可。依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量（以不顶到天花板为原则），供奉佛菩萨圣像宜简单庄严，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依各人的喜好来选择。

礼仪

     设置佛堂后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上香日日不辍，持之以恒。供花供果不一定要天天更换，凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再行供花果即可。若是因事外出多日，家中佛堂无人可以照料，行前需将佛堂整理干净，并注意用火、用电的安全，待事毕返家后，再行处理即可。

佛堂更新或迁移

       可以先上香告知佛祖，方可以自行诵经或念佛。搬迁时要注意佛像及器物的包装，避免因搬动造成的损毁。一般情况下原器物能用可以使用，最好在新佛堂继续使用。万不得已，可以燃烧器物处理。另外，佛堂是清净庄严之处，作为礼拜、课诵、禅修、研读经书等修持所用，不宜佛堂中嬉闹谈笑、宴客饮食、衣冠不整等，以免有失对佛菩萨的恭敬。

      总之，家中若设有佛堂，更加方便自课修持，同时能够给家庭带来安乐和谐气氛，具有安定力和安全感是家庭共同精神维系。

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