三官殿供奉主体为上元天官、中元地官、下元水官,位次以正中为尊,左右分列,是国内宫观、民间庙宇普遍沿用的排布方式。殿内造像安放,优先守住主尊次序,再搭配侍神、护法,因地制宜,各地旧俗略有差别,不可随意乱序。
正殿神台,天官大帝安放在中间主位。通行主流排布:以朝拜者面向神像的视角,天官居中,朝拜者右手侧为地官、朝拜者左手侧为水官,也就是神像自身的左手为地官、右手为水官。也有部分地区庙宇遵循本地旧俗,次序会有变动,定制前建议和当地道长、主事确认。三尊主像高度统一,体量协调,不可一尊偏大、另外两尊偏小。下面三尊为三官大帝单尊造像,成套搭配时,遵循天官居中、地官居右、水官居左的主流位次安放。
主尊两侧配侍,常规有两种配置:一种是每尊三官各配二位侍童;另一种是在三官外侧安排侍臣,不用硬性统一,按神台进深大小来选。侍神尺寸要低于主尊,站位靠后一点,不能往前超出三官的边线。

殿内护法,一般安放于神台两端,或是殿门两侧。常见配灵官,护法像高度可以接近主尊,但位置要靠外,不挤占三官主台中心区域。护法面朝殿内,镇守殿宇,不和主尊抢位次。
神台基础要求:主台要平整,台基高度一致。如果分上下层,主尊必须在上层,侍神、护法不可抬高超过主尊。殿内不要混杂其他不相干主神,避免位次混乱。

场地有限的小殿,可以简化配置,只供三官主像,不配侍神、护法;大殿空间充足,再按完整成套来布置。无论简配还是全套,核心不变:天官居中的尊位不能调换。
日常安放避忌:神像不正对梁柱尖角;不把杂物堆放在神台;前后高低次序不乱;造像之间留出合适空隙,摆放舒展,不拥挤堆叠。所有排布,以恭敬稳妥为首要。