我国是一个多宗教的国家，信教人数达3亿多人，这些信徒心中的神殿是那些庄严的寺庙，它们分布在全国各个角落。据国家宗教事务局统计：三大语系佛教活动场所有33600多座，道教宫观8200多座，清真寺3.5万座。
         民间通常所说的寺庙包括两种，一种是佛教活动场所；另一种是民间信仰场所，即我们常说的宫观庙堂，其中有不少被列入道教范畴。民间信仰场所包括自然崇拜、祖先崇拜、行业崇拜、圣贤崇拜、英雄崇拜等的宫庙，宗庙、祠堂也列入其中。
        厦门市陆地面积为1699.39平方公里，是中国寺庙密度最大的城市，现有登记设立的佛教活动场所有56处，以思明区最多，有31处。民间信仰活动场所建筑面积在10平方米以上有2200多座，其中同安区最多，有1200多座；其次为翔安区，有460多座；集美区和海沧区分别有250多座和200多座；湖里区、思明区数量最少，分别为118座和101座。
        厦门人信仰的神祇很多，既有保佑安康的保生大帝、池王爷，也有被世俗化的关公、玉皇大帝。厦门自古是港口，海上女神妈祖同样信众广泛。厦门人信奉最多的是土地公、保生大帝和妈祖。随着华侨南渡，保生大帝、妈祖和大伯公(即土地公)宫庙也建到了南洋各地。
         国内鲜有寺庙与大学紧密为邻的，而南普陀寺恰好是其中之一。南普陀寺是厦门著名古刹，始建于唐代，为闽南佛教圣地之一。寺内珍藏的明万历年间血书《妙法莲华经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。寺宇周围保留众多题刻，著名的有明万历陈第、沈有容题名石刻和清乾隆御制碑。寺后五峰屏立，号“五老凌霄”，是厦门大八景之一。
         在众多寺庙中，其中有三间宫庙曾在历史上拥有皇帝的御赐匾额。1726年，雍正为朝天宫题字“神昭海表”。1737年，乾隆为风神庙题字“惠应波恬”。1788年，乾隆为朝宗宫题字“恬澜贻贶”。朝天宫和朝宗宫供奉的都是妈祖。三间宫庙的题字均期盼海上风平浪静、不出事故。 据了解，在1685年至1784年的100年间，朝宗宫旁的玉沙坡是大陆惟一与台湾对渡的口岸。
         厦门寺庙大多依傍名山，隐藏在青山绿水间。最为神奇的景观是“鸿山织雨”，因早些年鸿山与虎头山两峰夹峙，吹来的东南风容易受阻，在两山之间游荡，雨丝也随风旋转，忽左忽右，交织穿梭。现今思明南路开辟后，“鸿山织雨”便鲜见了。 此外，重修后的鸿山寺供奉了41尊缅甸白玉的观音圣像，梅山寺供奉了重达65吨的释迦牟尼佛圣像，都堪称为厦门寺庙之最。
         厦门寺庙大多历史悠久，最老的寺庙已有1436岁了，它就是位于同安大轮山下的梵天寺。 梵天寺创建于隋代开皇元年(公元581年)，也是八闽最古老的寺庙之一。梵天寺初名泗洲，同安建县后改成“兴教寺”，作为同安首刹，有以示振兴同安佛教之意。 1990年，梵天寺被批准为首批开放寺庙。住持厚学法师不顾年老，三次南渡新加坡，发动信众捐资重修，才有了如今梵天寺的繁荣之景。
         观音寺位于湖里区仙岳山东麓，是厦门地区建国以来新创建的第一座大型寺院，建筑主要有万佛宝塔、观音祖殿、大悲殿。现在，该寺是厦门市第三、本岛第二佛教大寺院。 寺内万佛宝塔十三层，连同塔刹通高78米,供养佛菩萨11111尊，每层平均1000余尊，供信众和游客瞻仰礼拜，故称“万佛宝塔”，号称“厦门佛教第一塔”。
         在2200多座寺庙中，海沧青礁慈济宫面积最大，也是台阶数最多的。据了解，申报为国家文物保护单位时，青礁慈济宫申报面积为3800平方米，现今其面积为1.51平方公里，已有主庙、全国首个闽台中医药博物馆等5栋建筑，有的仍在建设当中。
         闽南人重佛拜佛，如果有机会去到厦门的话，可以逛逛寺庙，暂离城市的喧嚣，去佛门里寻找一份清净，静心也养眼，倒也别有一番风味。

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