九华山，位于安徽省青阳县境内。方圆一百，有九十九峰，因有九峰形似莲花，因此而得名，云云。主峰十王峰海拔1344.4米。总之，这里风景独好，所以引来古今骚客到此一游，诗仙李白就曾数游九华山。
        自古名山僧占多，九华山的名片是地藏王菩萨的道场。民间的佛教信仰中有四大菩萨，最为人熟知的是观世音菩萨，其他三位是文殊菩萨、普贤菩萨还有就是地藏王菩萨。每位菩萨都有自己弘法和被人供祭的场所，这就是她们的道场。每位菩萨还有自己的专门坐骑和法器。
        菩萨的果位要比佛低一级，当然四大菩萨的“觉悟”还是很高的。她们本可以成佛的，只是出于要普度众生暂不成佛，或者化身为菩萨。比如地藏菩萨还是幽冥教主，他的的大愿是：“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”也就是他本来是可以成佛的，但他不忍心，他一定要渡世人逃出六界轮回后才考虑自己成佛。看来他永难成佛了。
        大乘佛教讲人人皆可成佛，你要成佛就需从低级开始修行，渐次提高。先从地藏菩萨（大愿）那里学“孝亲敬师”开始，进而学习观音菩萨（大悲）的大慈大悲、文殊菩萨（大智）的大智大慧、普贤菩萨（大行）的大愿大行。“地”是心地，“藏”是宝藏。众生心地本具宝藏，如何开发出来，唯有靠孝敬是开发心地宝藏的唯一方法。所以看到地藏王菩萨就要想到“孝亲尊师”，这是最基本的
        地藏王在中国也有他的人物原型——新罗王子金乔觉（说是地藏王菩萨投的胎）。金乔觉是古新罗国（今朝鲜）王子。王子，这不奇怪。佛祖释迦摩尼也曾经是王子，王子出家，更具有世俗的教化意义。
        金乔觉早年曾经来大唐留学，汉学修养颇深，此后他对佛教产生了浓厚的兴趣，回国后毅然抛弃王族生活，削发为僧。唐开元七年（公元719年），金乔觉24岁时，西渡来华，几经辗转，来到九华山下，见这里云雾缭绕，四季清凉，是个修行的好场所。于是决定募化建寺留驻九华山，法号地藏。就这样，在古印度佛教中不名的地藏王，在中国被演绎为有广泛影响力的四大菩萨之一。
        从山脚到山顶，民国时期九华山有150座左右，陆续有些寺庙衰败成为“废寺”。忽悠点就说有99座。其中国家级重点寺庙9座，化城寺、月（肉）身殿、祇园寺、百岁宫、旃檀林（大悲楼）、甘露寺、上禅堂、慧居寺、天台寺。安徽省级重点寺庙30座，大大小小的寺庙分布在方圆面积很大的景区，所以到九华山要搞清楚几个重点“项目”看看下面几句俗语
        “不到月（肉）身殿，不见菩萨面。（供有地藏的肉身塔）”“不到百岁宫，等于一场空。（供明万历僧人海玉百岁肉身）”“不到天台，等于没来。”如果你是专程敬香拜佛的，必到的寺庙有：化城寺、月（肉）身殿、旃檀林（大悲楼）、百岁宫、小天台。

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